miércoles, 23 de enero de 2008

el epicureismo y el estoicismo




El epicureismo
Epicuro nace en la Isla de Samos,crea en atenas el "jardín" y allí imparte su doctrina.Este concsidera el palcer como fin ultimo del hombre esto quiere decir que el ultimo proyecto del hombre es el placer o la ausencia de todo dolor.El placer es lo connatural ( Propio o conforme a la naturaleza del ser viviente)a nosotros.Existe una concepción materialista (Doctrina según la cual la única realidad es la materia)que elimina toda tracendencia(Que está más allá de los límites de cualquier conocimiento posible).
No todos los placeres compensan al hombre .Hay dolores que son dignosde ser tolera
dos en virtud de los placeres que le sobrevienen o acompañan.No vale cualquier placer,por eso es necesario discernir(Distinguir algo de otra cosa, señalando la diferencia que hay entre ellas. Comúnmente se refiere a operaciones del ánimo)si merece la pena o no;para ello es indispensable la prudencia,que es incluso más apreciable que la filosofía : no se pueden equiparar(relacionar uan cosa con otra)los distintos placeres,siendo preciso distinguir entre cinéticos,estáticos....... . El culme del placer se situa en la ataraxia(estado de ánimo que se produce cuando se alcanza la absoluta calma,tranquilidad moral,imperturbabilidad del espiritu) que alcanza cuando se llega a la imperturbabilidad(inalteración del ánimo) del espiritu.

EL ESTOICISMO




EL ESTOICISMO

Se fundó un escuela en Atenas en el año 300 a.C. Allí estableció una doctrina(conjunto de opiniones efectuadas en la interpretación de las normas por los conocedores del derecho) que tendría vigencia(dicho de una ley de una ordenanza o de un estilo.) durante siglos del pensamiento clásico. La academia Stoá fue fundada por Platón-y al Liceo-fundado por Aristóteles, debido a las nuevas virtualidades(implícito,táctico) del concepto de lógos que no existían en ningun sitio. El "lógos" adquiere dos acepciones lejos de ser dos significados antagónicos(rivalidad, oposición sustancial o habitual), estan unidos indisolublemente(algo que no se puede separar) en el ser humano.

Los estoicos quieren fundar su ética en la naturaleza cósmica(dicho del orto o del o caso de un astro) y humana,y en la "polis"(estado autonomo constituido por una ciudad y un peqeño territorio) universal.
La ley que gobierna el cosmos -la de Lógos divino(perteneciente o relativo a Dios).
Esta naturaleza es racional(conforme a ella). La virtud(actividad o fuerza de las cosas para producir o causar sus efectos), es la que se atiene a lo razonable, pues ella es autosuficiente(que se basta sí mismo) y esta se encuentra en el sentirse libre t¡de toda perturbación(impedir el orden del descurso a quien va hablado).

miércoles, 16 de enero de 2008

ARISTOTELES


Para aristoteles el hombre tiene una fuerza que le impulsa a buscar el bien como su meta o fin último.Todas las cosas que hay en el universo tiene una finalidad.El hombre si distingue de los animales por estar dotado de pensamiento,por ello el hombre sera feliz desarrollando al máximo lo que es propio,es decir,la razon.no todos los hombres llegan a desarrollarlos por ello aristoteles piensa que otra forma de llegar a ser feliz es aprevechar todo lo que la vida nos ofrece.

PLATÓN


Era el discipulo de sócrates.Busca una verdad que sea valida para siempre.tres son las virtudes que deben tener las personas:

1-la templanza(no ser ni muy frío ni muy caliente)

2-la fortaleza(afrontar con determinacion y coraje los problemas)

3-la prudencia(saber razonar adecuadamente las situaciones que se presentan en la vida

SÓCRATES




buscaba la verdad de las cosas.Para el existia la justicia,la verdad....,sobre todo creía que los individuos se hacia personas a través de la educación.


Texto de Aristóteles.



Llamamos más perfecto al bien que se persigue por sí mismo que al se busca o otra cosa , y al que nunca se rige por otra, este bien es la felicidad pues la elegimos siempre. Por ella misma y nunca por otra cosa, mientras que los honores, esplacer el entendimiento y todo virtud las deseamos ciertamente por sí mismos, pero también los deseamos en vista de la felicidad, pues queremos que creemos que seremos felices.

El bien de uno mismo se busca por la felicidad y es una cosa que surge. Y

el honor, el placer, etc. . . también viene de la felicidad pero sin embargo son cosas que deseamos ,porque queremos ser felices.

viernes, 21 de diciembre de 2007

x . . Kant . . x

Año nacimiento: 22 de abril de 724-12 de febrero de 1804
Ideas principales éticas:fue un filósofo alemán de Königsberg en el Reino de Prusia. Esta considerado un de los pensadores más influyentes de Europa moderna y del último periodo de la Ilustración.
País:Alemania.


x . . Sartre . . x



Año de nacimiento: 21 de junio 1905- 15 de abril de 1980.
Ideas principales éticas: fue un filósofo y escritor francés, exponente del existencialismo.Fu selccionado como Premio Nobel de Literatura.
País: Francia

x . . Hume . . x



Año de nacimiento: 7 de mayo 1711-25 de agosto 1776
Ideas principales éticas: fue un filósfo , economista e historiador escóces y constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental y de la ilustración escocesa.
País: Escocia

x . . Jesucristo . . x



ideas principales: Fue el hijo de Dios, a los tres dias de su muerte resucitó.
país: Nazaret


x . . Hobbes . . x




Ano de nacimiento:5 abril 1588 diciembre 1679.


Ideas principales :recordado por su obra sobre la filosofia politica.

Pais: Inglaterra

x . .Epicuro . . x




Año de nacimiento:341adC-270adC
Ideas fundamentales:A los 17 años marcho a Atenas a cumplir el servicio militar
-Fue un filosofo
-A su muerte dejo 300 manuscritos
Pais: era griego

x . . Aristoteles . . x




Año de nacimiento:384adc-322adc
Ideas principales: Era el médico personal del rey amyntas III de Macedonia
-Fue discipulo de Platón
-Tambien fue maestro de Alejandro Magno
-Antes de morir se habia convertido en uno de los filosofos de mayor renombre de su tiempo
Pais: Macedonia Griega

x . .Platon . . x




Año de nacimiento:428aC-347acCIdeas


Eticas principales:sus conocimientos y habilidades eran tales que los griegos lo consideraron como hijo de Apolo y decia que en su infancia las abejas tenían anidado en sus labios como profecía de las palabras melosas que salían de ellos.


Pais:era griego

x . . Socrates . . x




Año de nacimiento:470adC-399ADcideas



Eticas principales:Se cosideraba un sabio,fingia saber menos para conversar con la gente y luego les hacía notar sus errores.Sócrates sabia mas que los filosofos.poetas y artistas.



País:Grecia

miércoles, 5 de diciembre de 2007

1.Define los siguientes conceptos:
autonomía moral : es el ideal de madurez ética que convierte en la asunción reflexiva de principias y normas morales.
desobedencia civil : es la negativa de una o muchas personas a seguir una imposición legal del estado en nombre de la obediencia a una conciencia moral.
obediencia : en el caso de obediencia legal es el sometimiento necesario a la leyes jurídica de una sociedad.En el caso ético, es el sometimiento a la propia conciencia moral.
conciencia moral : consiste en la expresión de los juicios morales que conscientemente cada uno elabora a lo largo de su vida y que se manifiesta en la adopción de posiciones morales propias y de acciones cuyas consecuencias solamente son responsabilidad de cada uno.
coercibilidad : capacidad que tiene el Estado,basándose en las leyes jurídica,para imponer por la fuerza la observancia de una norma o la sancion correspondiente a su incumplimiento .La coacción legal del Estado es de carácter externo,físico,pero frente a ella siempre puede oponerse a una "resistencia moral".

2.¿Cuál es el planteamiento que hace para la moral el filosofo kant?
que la moral es autonomía si se basa en si misma ,sin contar con los demás elementos de la realidad.

3.¿cuales pueden ser los emisores de mandato moral según el libro ?Ejemplo.
si nos fijamos bien,la propia definición dada de lo que son las normas morales(expresión en forma de mandato de los valores morales)implica que existen dos partes bien diferenciadas:
a)un sujeto que emite y establece el mandato,un algo o alguien que manda.
b)un receptor del mandato ,un alguien que recibe la orden que debe obedecer.
según fuese el sistema ético o filosófico que tomásemos como referencia,nos encontraríamos que el sujeto que establece la norma puede ser de distinta naturaleza:
-Un Dios.
-El conjunto de la sociedad.
-Un grupo de élite.
-El sujeto mismo que obedece.
4.¿que es obedecer la norma?
ante una norma moral o un codigo completo de normas,siempre tenem os la posibilidad de no acptarlo ,de desobedecer sus mandatos.Pero el acto mismo de desobedecer implica que el sujetop o bien es apartado de grupo, o bien se aisla del grupo social creando nuevas normas solo para él,o bien propone sus normas al grupo para que sean aceptadas en lugar de las anteriores.
5.que dice en el texto de la pagina 75.
habla de un niño que se diferencia en dos aspectos: uno de los aspectos es el psicosocial y el aspecto espontáneo.
6.etapas del juicio moral según Köhlberg.
-etapa 1 :etapa del castigo y la obediencia:
a)lo justo es evitar al quebrantamiento de las normas, obedecer por obedecer y no causar daños materiales a las personas o a las cosas.
b)las razones para hacer lo justo son evitar el castigo y el poder superior de las autoridades.
-etapa 2:la etapa del proposito y el intercambio instrumental del individuo:
a)lo justo es seguir las normas cuando va en interes inmediato de alguien.
b)la razon para hacer lo justo es satisfacer las necesidades de intereses propios en un mundo en el que hay que reconocer que los demas tambien tienen sus intereses.
-etapa 3:la etapa de las espectativas,relaciones y conformidad interpersonales:
a)"ser buenos"es inportante y signifca que se tiene motivos buenos y se esta peocupado con los demas.
b)las razones para hacer lo justo son que se necesita ser bueno a los ojos propios y a los de los demas.
-etapa 4:la etapa del sistema social y del mantenimiento de la ciencia:
a)que lo justo es cumplir los deberes que uno a aceptado las leyes deben cumplirse excepto en los casoso extremos lo justo tambien es contribuir a la sociedad al grupo o a la institucion.
b)las razones para hacer lo justo son mantener en funcionamiento de las instituciones en su conjunto,el autorespeto con la conciencia al cumplir la obligaciones que uno mismo a admitido.
7.Define que es la democracia.
doctrina politca favorable a la intervencion del pueblo ejn el gobierno mediante el sufragio.

miércoles, 21 de noviembre de 2007

ola este es mi nuevo blog